端午节的历史源流

老师们，同学们：

我是历史组何其敏，今天演讲的题目是《端午节的历史源流》。

在传统社会里，端午是和中秋、春节并列的三大节日。如果说中秋是属于月亮的节日，端午则与太阳息息相关。它起源于二十四节气中的夏至。在中国最早使用的分一年为十个月的历法里，端午节和夏至是同一天。一年中夏至这天白昼最长，阳气最盛，而阴气最弱。为调和阴阳不生灾害，先民们在这一天祭祀象征阴的大地，祭祀物也都属于阴性，所以端午的习俗多与水有关。由于此时季节转换，虫蛇等动物也开始活跃，人们易生各种疾病，所以祓除秽气、祛避瘟疫就成了端午的主题。家家户户都要在门前悬挂艾草菖蒲，人们佩戴香囊，饮雄黄酒，用百草煎水洗澡以保健康。端午闪烁着中国人的生命智慧。

拨开历史的迷雾，端午同时还是史前图腾社会的遗俗。华夏先民以龙为图腾，每年雨水初盛的仲夏前后，人们便划着龙形木舟在水面充渡游戏，以取悦于图腾之神，又把各种食物装之于竹筒，投诸水中，以备图腾之神享用。舟上之人精神昂扬齐心协力，水边之人夹岸欢腾鼓舞士气。端午既愉悦了神，也振奋着人的精神，增进人的和睦团结。
    端午含义的再一次演变是在春秋之后。楚大夫屈原于五月初五自沉在汨罗江，用生命坚守道义，殉道文化。屈原之死年复一年地洗刷着国人的情怀，于是端午又增加了对崇高人格和崇高气节的弘扬，从天文节日转变为人文节日。

关爱生命、激扬精神、心系家國，端午的内涵丰富又多元，演化出的各种民俗更充满各地的地域特色，各种不同年纪不同身份的人都能各取所需，获得身心的愉悦和精神的洗礼。端午文化的不断发展，勾勒出的是一个古老文明的源流积淀和千年未竭的勃勃生机。在世界日益趋同的今天，文化是我们彼此相认的徽记。人心即是传统，保护不如继承，只要这片土地上人心不改，中华自会万古长青。