2006年中日高中生交流项目报告
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2006年中日高中生交流项目报告

报告人:第一批代表团A团第三分团成员 成都市树德中学高20081 龚健

PART A 用图象解释状况

  这是我们全部的行程,对于这样的一个行程,我感到很充实也很高质高效,全部行程是日方经过反复探讨得出的,只有“参观琵琶湖博物馆”这个项目没有完成,其他所有的计划都非常好地完成了。

 

关键词:严谨

感思:日本人对于任何事情的态度都是十分严谨的。其实从日本的历史上来看,早在日本战国时期,被称作战国三英杰之一的丰臣秀吉就是一个认认真真对待一切小事的人,丰臣秀吉善于思考,在他一夜成名的著名事件“墨俣一夜城”中,前期对于各种困难的预测是十分充分的,从军事、人员、谋略等多个角度预测了事情的发展,作好最充分的准备,每个细节都亲自过问,才得以让任务圆满完成。丰臣秀吉对于日本人的思维的影响是深远的,日本人在对待任何小事情的时候都决不马虎。长达8天,涉及人员成千上万,社会影响力无法估计,日本人的严谨在对于行程的安排上得以充分的体现。

这是日本驻中国大使馆的某位官员在我们全体访日前给我们的一个有关日本的讲座上发的资料,这样的情况是我们没有想到的。目的其实很简单,为了我们更全面的了解日本,为了让我们更好地访问日本。或许在政治家的口中,我们是去完成一个重要的任务,我不是政治家,想法可能没有那么高屋建瓴,但作为学生的角度来讲,更加全面地了解这个世界是我们的责任和义务,学习一下日本的历史,对于我们综合知识和认识能力的好处是不言而喻的。从认识事物的客观角度来讲,我们在中国学习到关于日本的东西是片面的,我们需要在不同的方面对于日本进行学习,这样来有利于完善我们的思维结构,增强我们的分析辨别能力。这样的目的是良好的,同时也体现了日本人做事的严谨,不管是政治目的或是学术目的,两者均代表了日本人的严谨。

 

日本对于历史: 

  东京江户博物馆虽然只是日本漫漫历史中一个很小的部分,但我觉得这里对于博物馆的简介已经很具有说服力了。

  首先日本人非常爱国,尤其爱自己国家的历史。日本人重视自己优秀的连续的历史。中国的历史远远长于日本的历史,但中国历史的进程在秦始皇统一中国之后变了一种发展模式。中国的历史在那以后总是以新朝换旧朝,这样的模式就意味着对前一朝代大量的否定,因为只有大量的否定才会产生新的朝代,所以中国历史看似一个庞大的整体,但却由相对独立的一些小部分组成,文化之间缺乏紧密的联系。而日本的历史却不一样,虽然并不长,但始终是作为一个整体在发展,只是在不断地改进和完善。大和民族向来以善于向外来民族学习的优良传统文明于世,因此,日本历史不光是包含了自己本土特有文化的精髓,还包括了外来文化的精髓,比如说明治维新就是日本民族接受外来文化精髓的体现。

  其次,日本人对于自己国家的理解是渗透在日本人日常生活的每一个细节里面的。日本大多数和我们父母同辈的人对于战争尤其是二战是十分清楚的,对待敏感的问题不含糊。日本人对于二战更多强调的是自己是世界上唯一遭受原子弹袭击的国家,是二战的战败国。作为中国人来讲,他们对于侵华战争的淡化是不可以理解的,但是,日本人始终牢记自己国家在二战的惨痛失败,平时的生活中决不趾高气扬。谦虚本来自古以来就是中国的优秀传统,但这一品质在日本人的身上体现的甚至更加充分。很多人都说中国我们的这一代是崛起的一代,也是傲气逼人的一代。相反的是,日本的这一代还是继续继承了日本文化的精髓,他们虽然表面上不愿意提起侵华战争,但他们从内心、从骨子里都是对中国人抱有愧疚的感情的。他们似乎觉得欠中国人很多,所以他们总是想尽一切办法对中国人友好。日本从1972年与中国实现邦交正常化以后,对中国的无偿资助以及低息贷款总额惊人,对于中国其他方面诸如科技、医疗等的资助和帮助也具有相当瞩目的成就。

如图:

很多官方的数据说明了一切。总的说来日本人虽然对某些问题的认识还不够全面,但对中国的态度是友好的,是亘古不变的。

  中国古代有句话说的是:自己的朋友是可以选择的,但是自己的邻居是不可以选择的。日本作为中国一衣带水的邻邦,这是千古以来没有改变的事实,现在也是不容否认的事实。日本首相小泉纯一郎先生曾经在2002412参加博鳌论坛上发表了题为“亚洲的新世纪—挑战和机会”的演讲,他曾经讲到:“我相信中国充满活力的经济发展给日本带来了挑战机遇。”这是日本最高领导人在正式场合讲的话,中国人民会听到,亚洲人民会听到,全世界的人民会听到。对于中国的强盛,日本人民表现出来的是极其乐观向上的宽容的心。我在日本外务省讲话时曾经提到了:海纳百川,有容乃大。中日的关系是需要宽容的。只有宽容,中日的关系才会向前发展。

  再次,日本人非常热爱中国古代的历史文化。其实,世界上很多国家的人都被中国的古典文化所吸引。我认为这是一个机遇。我们中国人在这方面的巨大优势是不可否认的,但在现代化高速发展以及巨大经济市场利益冲击下的中国现代社会,我们失去了很多传统文化的精髓。相反地,日本人不但没有失去自己的传统文化,还积极地向我们的文化精髓学习,如果继续这样下去的话,我们在人文素质上会进一步落后于日本。

  总体上来讲,日本人对于历史的态度是科学的。

 

日本的学生:

 

  日本的学生比中国学生的素质高。

  不可否认的是,中国的基础教育在世界上已经取得了领先的地位,在很多学科OLYMPIC竞赛中,中国学生的成绩总是最优秀的。但是,中国的教育在对学生全面素质的培养上差了很多。

  在日本期间,我总共访问了两所高中,总的感觉有3个,第1是日本学生的学习压力远没有中国学生大,日本高中学校活动的主力是高3学生,但中国的高3学生由于要参加高考基本上不参加学校的活动,每天都只是学习。有人说,熬过中国高中高3生活的人对于世界上的其他事情已经感到没有什么可怕的了;第2是日本学生的课外活动异常丰富多彩,我在访问学校的时候参观了棒球部、篮球部、排球部、网球部、足球部、手球部、曲棍球部、田径部、剑道部、美术部、花道部、茶道部、合唱部、交响乐部、话剧部、围棋部等等,丰富的部门让我们一行人大开眼界,日本学生百分之九十以上都参加了课外活动,他们下午3点左右放学,7点左右回家,4个小时的时间参加课外活动,让我们羡慕不已;第3是日本的学生都彬彬有礼,他们很开心,不像中国学生那样想很多的事情,他们的想法很单纯,做起事情来认真而且没有杂念。

  日本学生的在学校里面所学的理科方面知识相比于中国的要简单许多。中国高一学生在数学课所学的数列的知识在日本学生高三的数学课本上才出现。这样的例子只能说明中国高中的教育更加注重对学生逻辑分析能力的培养,而相反地,由于课外活动作为每个学校教学的重点,在日本,人性化的教育理念则显示得更加充分。中国学生虽然学了很多理论的知识,但对于实践的运用远远不够,这是因为中国的教育总是提倡老师教给学生,学生理解记忆,而在像日本一样的发达国家,教育更侧重于老师引导学生,学生通过自己的探索和发现,得出结论,与此同时,老师对于学生的结论再做相应的指导。所以说,日本学生虽然学的知识比中国学生少,但对于知识的运用却强于中国学生,因为他们的知识都是通过自己得来的。例如在我们参观日本未来科学博物馆的时候就感受到了这一点。在中国参观博物馆,我们总是被许许多多的解说材料和介绍所吸引,我们总是局限于极其抽象的理论知识,在获取相关的知识时,或许想起一些与之有关的知识体系,但这样的纯粹理论知识是远远不够的,因为人的记忆总是有限的,况且我们总是在不断忘记。人的感官有5个,像中国学生就是属于视觉感官十分发达的,因为中国学生百分之九十五以上的知识都是通过看来得到的。

  但是,在日本,5种感官的综合运用已经渗透到了所有的教学理念中。在未来科学博物馆,看当然是一个重要的部分,因为有些事物和道理只能抽象或是由于场地的原因不能让其形象化。与此同时,其他感官的体验也得到了充分的展示。例如3D逼真电影,记录片,亲身体验等等方式。我在那里就参与了机器人大站的体验和关于怎样获取DNA的体验,让我感到印象十分深刻,因为我的感官都被调动起来了。

  日本学生在对待课外活动的态度上也体现出来了严谨,他们认真地参加各种训练,认真地完成指定的任务,认真地排演。所以他们课外活动的质量很高,达到了预期的目的。

  日本学生的微笑,日本人的微笑

  起初不是很适应。因为很多我们不习惯微笑的场所他们也微笑。比如说在上学的路上碰见了,他们也会善意地向你微笑。

请看一个日本人对于自己国家微笑的看法:

Recently I read some books that treat the differences between English Culture and Japanese. The books treat the mystery of the Japanese smile. They say foreigners think it is very strange.

Once I talked with an American. I could not understand what he said. I smiled unconsciously. So - I know the reason for the Japanese smile. Now, I will explain to you about it.

When do you think a person smiles? I think when he is happy, he does. When he is sad, he doesn't. Anyway when a person is happy he smiles. But Japanese have some exceptions. If you made a mistake, what do you do? Do you change color or make an excuse and tremble? In general, we Japanese smile. But we are not happy but very shameful. Then we smile bitterly. Why? For Japanese don't like to express their feelings. We tend to think to express our feelings is shameful. If foreigners know our weak points, we think as if we are weaker than they. So we smile to cover our shame.

Another case, someone asks you something, but you don't know about it.

What do you do? I suppose you will explain the reasons why you don't know. But some Japanese smile. Why do they do so? It is because we Japanese think feelings are very important. Always we think other's feeling. We tend to think foreigners do the same as we do. So, to smile for us mean "I don't know" Japanese scarcely explain about the reason.

This is why the Japanese smile has various meanings. Japanese culture is Silent Culture. In Japan, however many complaints we have, we don't express them.

It is a virtue not to complain about anything. Japanese have been taught perseverance since they were children. I don't know if it is good for us not to say. I think Japanese have become 'men of few words' to restrain themselves. Moreover, In Japan there is a bad tendency. There is a proverb, "A tall tree catches much wind." As the proverb says, people envy a man who says what he wants to do. Japanese don't like a conflict. They avoid it as long as possible. So, they need perseverance, that is, they continue to be silent. I think these factors make the Japanese people of few words and make Japanese culture a silent one.

I would like to close my story by saying this. When they are embarrassed, Japanese smile. Remember this story please. Please understand us: Japanese culture.

日本人认为微笑是自己文化的代表。大和民族自古以来就以善于学习而著称,而向其他文明学习是需要相当大的胸怀的,微笑便是保持博大胸襟的好办法。如果没有微笑的话,他们将很难从心底里接受一些全新的事物,如果没有微笑的话,他们在向别人学习的时候将很难吸取全部精华的事物,如果没有微笑的话,他们学习的效果就不会举世闻名。

日本人微笑代表了一种积极向上的思维。在二战之后,日本几乎成为一片废墟,但正是他们的微笑,他们的乐观,让他们很快振作起来,成为世界上第二经济强国。

人人笑脸相迎。无论是什么邂逅都认为是一生只有一次而真诚相待。在日本有句俗话说“一期一会”,意思就是说一生难得一遇,要善待客人。如此优良的传统,日本人人人都铭记在心,都以由衷的笑容迎接客人的光临。

  这是在日本拿到的关于日本传统文化的介绍,很吸引人。文化作为一种独特的语言在世界上存在当然有自己的价值。日本地处太平洋西岸亚洲东部,四面都是海域,所以日本的文化以海洋特色为主。日本本土的宗教神道教是有关祭祀神灵的,很有特点。各种道的文化组成了日本文化的核心部分,茶道,武士道等,地方色彩很浓郁。对于文化,我们的感受就是独特。

 

PART B 用思考诠释感悟

礼貌

礼仪是日本人最被人熟知的美德。在我个人看来,日本人的气质最重要。

无论是政客,或是平民百姓,礼节都是第一位的。有人说英国人最讲礼节,其实英国人的礼节是建立在绅士风度以及严格的封建君王传统的基础上的,日本人的礼节是建立在文化和信仰上的,他们之间是质的区别,所以我个人认为没有可比性。日本人的礼节更趋向自由,他们的礼节只是为了社会的美好而存在的。

日常生活中遇到服务人员都会与你正视并且向你点头微笑,这会让你感到亲切。

 

 

 

 

日本的习俗(个人新的理解)

日本与我国是一衣带水的邻邦,两国人民经济文化交往源远流长。今天,两国经济贸易、文化交流更是日益频繁。古人云:入境问禁,入乡问俗。了解一点日本人的文化生活习惯、风俗人情、市场消费特点,对双方友好交往,是有好处的。

中国传统文化对日本产生过重大影响,现在仍对许多日本人具有强大的吸引力。可以说日本的生活文化基本上脱胎于中国,但日本又是个很会吸收消化的国家,她对中西方文化、生活方式兼收并蓄,形成了自己的特色文化和民族习惯。

日本人的语言。日本曾用汉字记载历史,后用汉字创造了日语字母——“假名亻反名。现代日语是用汉字加假名来记载的。虽然在形成和发展中受到过汉语和西方语言的重大影响,但形成的日本语言比较独特。至今,仍保持区别于汉语和西方语言的特征,在世界语言体系中基本处于独立地位。

日语人的口头语言和书面语言是在不同场合使用的,具有明显不同特点。口语句子较短,省略成分较多。无论是口语还是书面语,都有简体和敬体、谦语和敬语的区分,针对不同场合和对象灵活运用。

 

日语还有男性语和女性语之分。女性语在用词、语言表达形式上有别于男性语和一般语言,其特点是含蓄、委婉、优雅。现在,虽然女性语出现衰退现象,但与男性语言的表达习惯仍有不小差别。

日本人的穿着。日本人的传统服装和服,是在我国唐代服装基础上改制的,也可以说是我国唐代服饰在日本长期演变的结果。穿和服时,一般还须穿布袜(也称足袋)、木屐(也称下驮)或草鞋(也称草履)。现在,日本部分老年人还很留恋和服。青年人结婚或女孩子过成人节等特定场合才要穿和服,平时穿和服的人已不多见。一般情况下,日本人穿西服比较多,特别是职员上班,或在正式场合,几乎都穿西服,并特别注重衣着的整洁。衣着不整洁会被认为不尊重人。

日本人的住房。日本人住宅主要有两种:一种是西式房屋,一种是日本式房屋。城市以西式建筑为主,室内设施、装饰基本西化;农村常见的是日本式住房,一般都是木板平房,与当地气候条件相适应,有利于抗震、抗风、防潮。依照传统习惯,家庭成员或客人进入屋内,必须脱鞋,以保持室内清洁。屋内地板上铺放草席(也称)和座垫(也称蒲团),作为起居之用。白天用小台子或腿很矮的小方桌写字、看书学习、吃饭;晚上,撤掉台桌铺上被子就可以睡觉。过去,日本人都睡榻榻米面席,现在,睡觉用床越来越多,已成趋势。

日本人的饮食。日本人饮食方式主要有三种:一是日本式的日本料理,二是从中国传过去的中国料理,三是从欧洲传去的西洋料理日本料理也称和食,主食是米饭,副食是蔬菜和鲜鱼等。日本菜肴以生吃为主,生菜、生辣椒等,洗净就直接吃;生鱼片、牛肉片要蘸着酱油吃,也生烤、煎。米饭、面条,或蒸、或煮、或炒着吃;有时也吃油炸面拖。

二次世界大战后,日本饮食习惯有了较大的改变,从以食面包为时尚到发展成为主食。饺子、春卷等也为日本人喜欢的点心。像世界各地一样,汉堡包、比萨饼、肯德基、炸薯条等也曾风靡一时。南瓜饼、玉米面点心等绿色食品也为日本人所爱。日本人爱吃中餐西餐,各地都有中国料理(中餐馆)、西洋料理(西餐馆)。此外,日本人还爱吃酱汤、酱菜(也称盐渍菜)、酸梅(也称梅干)等。吃饭采取分食制。每逢过年过节或过生日,还要吃赤豆饭(也称赤饭),象征吉利,表示祝贺。

 

日本人的酒宴。日本人待客敬酒时,往往先在桌子中间放一只水碗,并在每人面前放一块干净白纱布。敬酒前先将自己的酒杯在清水中过一下,杯口朝下在纱布上一按,再斟满酒双手递给客人。客人喝完后,也同样做,以示宾主之间的友谊和亲密。

 

但日本人很少举行家宴,商业宴会也难得让妇女参加,商界人士也没有携带配偶出席宴会的习惯。日本商界最普通、最大量的宴会是在大宾馆里举行的鸡尾酒会。每位费用数千日元,酒会结束时,主人往往向宾客赠送巧克力、收音机、雨伞等小礼品。日本人的宴会气氛比较轻松、活跃,但不在宴会上洽谈业务。

日本人的作客。日本人串门作客,要事先和主人通过电话或其它手段约定时间。进门前,先按门铃通报姓名。要是这家没有装门铃,也不能敲门,应打开门上的拉门,询问:借光,里面有人吗?进门后,要主动脱衣帽,穿上备用的拖鞋,然后把带来的礼品送给主人。就座时,背对着门坐表示有礼貌。只有在主人劝说时方可移向尊贵位置(壁龛前的座位)。用餐时,要是对桌上某种菜的吃法不清楚,可向主人请教。在日本人家里,没有让客人参观房间的习惯,因此,不要提出类似的要求。进卫生间要征得主人的同意。到了告别时间,要主动提出来,并向主人表示感谢。回到家(住所)后要及时打电话,告之已安全返回,并再次表示感谢。过一段时间再见面时,仍要向对方表示感谢。

日本人的礼貌。日本以礼仪之邦著称,讲究礼仪是日本人的好风尚。日本人不分男女老幼都很讲礼节,举止彬彬有礼。早上见面,互问早上好,在接触交往中,谢谢对不起辛苦了请多关照的礼貌用语是口头禅。

日本人没有互相让烟的习惯,他们确信吸烟有害健康。日本人在工作、学习或公共场所,相互交谈,柔声细语,绝不高声喧哗;妇女同男人抵面相逢,停下让男人先行;商店营业员对进商店的顾客,不管是否购买商品,均微笑相迎,鞠躬相送。

日本人的名片交流。日本人认为,初次见面交换名片是个重要的仪式。他们点头躬身,双手毕恭毕敬地举着名片,连声说请多多关照。回送名片也要有礼貌,不能像打桥牌那样,把自己的名片随便扔给对方。正规的互赠名片礼仪是:要先行鞠躬礼,并用双手递接名片(右手递自己的名片,并调转方向递给对方,以便对方观看;左手则同时接过对方的名片)。接到对方名片后,要认真看,看清对方的身份、职务、公司,用点头表示已清楚对方身份。日本人的姓名日语发音较难,日本人自己也难以掌握,如若不会可当面拿名片向对方请教,不算失礼。日本人认为对待名片就像对待本人一样。接过名片后,放在手里乱摆弄,或不看就随手放入衣袋,是不礼貌的。如果参加商业谈判,应该向房间内的每一个人递送名片,并接受他们的名片,不要遗漏,以表示相互友好,相互尊重。

日本人的送礼。日本人有送礼的癖好,认为送一件礼物要比说一声谢谢的意义大得多。把送礼看作人与人之间联络感情、加深友谊的一种重要手段。日常送礼费用要占家庭收入的8%左右。日本人在送礼时很注意价值分寸,礼品既不能过重,也不能过轻。过重会被认为你有求于他,过轻则会被认为你轻视他。日本人讲究礼品包装,礼品包上好几层,还要扎上漂亮的缎带或彩绳。接受礼品的人,一般要回赠对方,不然会被认为失礼。收礼的人可以将礼品转送给别人,第三者还可以再转送下去。日本人送礼忌送双数。礼品数目一般以三、五、七最多。日本人一般不当客人面拆礼品。

日本有许多传统的送礼节,不同的送礼时节,礼品的价值和种类也不同。一年中最大的送礼节是岁暮和中元。12131日为岁暮送贺年礼。中元送礼节还分地域:7115日是关东地区,715815是关西地区。中元岁暮礼品以食品为主,如糖果、酒、奶制品、食用油、咖啡、茶叶、衬衫、围巾等。礼品价值一般在0.3~1万日元之间。亲自送礼比较正式,邮寄则要另寄信说明。收到礼品要回信感谢。送公司礼品还要考虑到部长、科长、秘书、女职员等,份数应该充足。公司与公司送的礼,只需电话致谢。

日本的结婚、成年礼、情人节、母亲节、父亲节、圣诞节等也是重要的送礼时节。亲疏不同,时节不同,礼品的种类、轻重也不同,而且相当细繁。送礼的过程中,还有不少讲究,如结婚、丧礼等场合礼品的捆扎方法也不同。稍不注意,就认为失礼。

日本人喜欢名牌货,但对装饰着狐和獾图案的东西很反感,日本人认为狐狸是贪婪的象征,獾则代表狡诈。到日本人家做客,携带的菊花不能超过十五片花瓣,因为只有皇室帽徽上才有十六瓣菊花。日本人对乌龟很钟爱,以乌龟为造型的各种礼品很受欢迎。

日本人的色彩意识。在亚洲地区中,日本对色彩的意识最少,无特别嫌恶。但绿色除外,日本人视绿色为不祥颜色。对黑、深灰相间、黑白相间的颜色也不太喜欢,尽量避免使用。柔和的色调和比较鲜艳的颜色,深受欢迎,其中又以红白相间与金银相间的颜色为时尚。二十世纪八十年代以来,日本又流行灰色、黑色,并视这类色彩的产品为高档商品。广泛用在汽车、照相机、复印机、机械、电子等产品上。日本人认为,松、竹、梅的图案是一种理想的标志。

日本人的插花。插花也称花道。日本自古就有插花习俗。十五世纪末,随着和歌、能乐、茶道、庭院建筑等文化艺术的发展,开始有了插花活动。明治维新后,花道成为培养女人的品德和艺术修养的途径。插花人根据自然花草的浓艳素淡,取意剪裁,插在精选的各种容器里,赋予其生机。花灼灼,叶蓁蓁,浓抹飞香走红满天春,淡抹一剪梅花万样娇

日本花道,有池坊、草月、小原等众多流派,会员有数百万人,国内外都有分会。古时,每逢七夕节日,日本朝野僧俗,都举办花展竞艺。现代,每年各种名目繁多的插花活动遍及全国。日常生活、各种节日、生辰等活动,都少不了馈赠花卉。插花不仅作为室内装饰和生活乐趣,也早已从狭小的家庭,走向办公场所、旅馆饭店、商店橱窗、舞台装置、广场陈设等。花道已是日本国民不可缺少的精神生活。

日本人的儿童节日。日本的少年儿童除了和全世界的小朋友一起欢度六一国际儿童节外,还有他们自己民族传统的儿童节。如33是女孩子的节日,55是男孩儿的节日。五月樱花虽谢,杜鹃花却竞相争艳。男孩节这天,无论城市和乡村,只要是有儿子的家庭,都在门外用竹竿挂起鲤帜。用鲤帜来庆贺男孩节,是因为鲤鱼喜欢逆水遨游,显示不怕牺牲的精神,做父母的总是希望儿子像鲤鱼一样,朝气蓬勃,永远向上,故鲤鱼深受日本人的喜爱。

日本人的忌讳。日本人不仅忌绿色,还忌讳荷花。日本人喜欢奇数(单数),如11(元旦)、33(女儿节)55(男儿节)、77(牛郎织女节)等。但对“4”“9”“49”特别讨厌。原因是,在日语中“4”的发音与的发音极为相似,而“9”的发音同的字音相近。因此,日本人在日常生活中,都尽量避免使用这类不吉利的谐音数字。

日本人的时间观念。日本人时间概念极强,生活节奏快。一般日本人的性格也表现急躁;日本人走在马路上目不斜视,争分夺秒似跑步;乘电梯时如果电梯一时不来,就立马爬楼梯,绝不长时间久等;为了一件事,他们可以三番五次地连续打电话催办,直到有了结果为止,绝不拖拉。(

 

日本的风景

在日本期间,我们访问了日本最著名的3大城市,东京,大阪,和京都。金阁寺是我最喜欢的地方。金阁寺(Kinkakuji)建于公元1397年,原为幕府将军足利义满的别墅,称为北山殿,后改为佛寺,初名鹿苑寺。由于鹿苑寺外表贴金,故又称金阁寺。金阁寺1950年遭火灾,几近焚毁。后于1955年重修。 

金阁寺(舍利殿)是一座紧邻镜湖池畔的三层楼阁状建筑,一楼是延续了当初藤原时代样貌的“法水院”(属寝殿造风格,也就是平安时代的贵族建筑风),二楼是镰仓时期的“潮音洞”(一种武家造,意指武士建筑风格),三楼则为中国(唐朝)风格的“究竟顶”(属禅宗佛殿建筑)。寺顶有宝塔状的结构,顶端有只象征吉祥的金凤凰装饰。三种不同时代、不同风格的建筑却能在一栋建筑上调和至完美,是金阁寺之所以受到推崇的原因。此外,效仿自衣笠山的池泉回游式庭园里有许多风格别致的日式造景,让它成为室町时代最具代表性的名园。

日本的风景很多,具有浓厚的文化气质。古迹、山水、人文,处处是风景,处处是美景。